mitzimartinez

Idea original y copywriting para este promo de un programa de vídeos musicales. La imagen del canal era de misterio, suspense y policiaco.

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Conceptualización y copywriting para el promo de este reality show.

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Conceptualización y copywriting.

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Idea original y copywriting para esta campaña de parodia de las Olimpiadas para un canal de películas.

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Conceptualización y copywriting para este demo

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Con la soga al cuello Por Mitzi Martínez Look at me standing/ here on my own again Up straight in the sunshine/No need to run and hide It’s a wonderful, wonderful life/no need to laugh and cry It’s a wonderful, wonderful life. Black Colin Vearncombe 1987 A&M records Imagina un crío de no más de 7 años de edad. Imagínalo brincando por todo el piso de una papelería mientras espera a que su madre recopile la cinta adhesiva, las tijeras, las cubiertas de plástico para los libros. Él espera una pregunta mientras mira los papeles lustre de forro para cuadernos. Espera, pero no despega la mirada de un pliego de papel rosa, grande y brillante. Imagina al enano de pronto detenido en su brincoteo. ¿de qué color quieres el papel ‘mijo? El escuincle mira a su mamá, una ñora regordeta, fodonga y con permanente. Después mira por encima del mostrador y hace uso de sus pequeñas gónadas para declarar lo más fuerte que puede: ¡ROSA!. Imagina un jalón de cabello y un zape en la micro cabeza con la mano abierta. Imagina las palabras saliendo entre los dientes –ya-te-dije-que-rosa-no. No-eres una-niña. Imagina un metro y diez centímetros de ira contenida, de labios cerrados y puños apretados. Imagina 2 minutos seguidos de mirada lacrimógena clavada en el piso. No es la primera vez; eso es seguro. Él será un hombrecito; eso está claro. Entre lo que ahora desea y lo que debe ser se acomoda algo que en unos años defenderá con rabia aunque apenas entienda el concepto que lo nombra: identidad. El despliegue de violencia maternal es indignante, por decir lo menos, pero la culpa no la tiene la ñora, sino el significado, la identidad, esa construcción sociocultural que se va generando de manera grupal alrededor del significado de las cosas. El color rosa es para niñas, eso es identidad. El color rosa es deseado por el moconete, eso es individualidad. Para vivir en sociedad y ser un niño, un hombre y no un trans o un homo, hay renuncias, sacrificios. Por que claro –y en esto los estudiosos del proceso de identidad coinciden- se trata sólo de socialización, de encajar, de no vivir apartado. La identidad se trata de integración, pero también de segregación. José Ramón Torregrosa, uno de los teóricos más actuales que estudia el proceso de identidad, parte de las premisas de Erick Erickson para podernos explicar cómo y porqué se construye la identidad. Establece 3 supuestos en los que se basa un interaccionismo simbólico; que consiste en que las vivencias personales alimentan la identidad social y esta a su vez alimenta la identidad personal a través de los significados de acciones y cosas. 1. Los seres humanos se relacionan con las cosas por sus significados. 2. Los significados surgen del proceso de interacción social 3. La utilización y modificación de esos significados se produce por el proceso activo de la persona al tratar con el objeto. Donde el rosa se acepta, el código es distinto. Donde el rosa es orgullo, –en un mundo adulto al que el brincolín no tiene acceso- la identidad defiende lo que antes fué negado y que nada tiene que ver con el color, sino con el deseo por tantos años ocultado. A Jorgito le gusta el rosa. Eso no quiere decir nada para él. El color es brillante, alegre. En la cabeza adulta, rosa es un código para ser interpretado. Un molde. Una camisa de fuerza, tanto para el que lo odia como para el que lo venera. Eres fuerte, eres débil, eres azul, eres fem, eres machorra, eres pija, eres oso, eres gay, eres anarco, eres de izquierda, de derecha, apolítico, de centro, radical, buscahueso. El insulto se vuelve forma de ser, orgullo, y una inocente palabra se vuelve polisémica. Eso identidad. Y todo esto, es social. Ante lo desconocido, el ser humano construye mapas, instructivos, líneas de restricción. Si la identidad es un molde que nos obliga a ciertas actitudes, una soga en el cuello ¿porqué la defendemos tanto? Quizás sea que para llegar a descubrir nuestra individualidad necesitamos primero tener una identidad de la que podamos ir deconstruyendo lo que no nos gusta, quizás sea que sólo sentimos que existimos cuando nos define ese espejo que es el otro, la sociedad. O quizás sea simplemente que no queremos estar solos. En una palabra: miedo.

Berlin

Lo ví sólo por unos segundos, tiene 18 años y sonríe llorando; grita, brinca y levanta los brazos en plena posesión de sí mismo. Berlín es libertad, es julio de 1990, Pink Floyd está tocando The Wall en la Potsdamer Platz y el muchacho se quita la playera amarilla para agitarla por encima de la multitud.

La bandera ondea en el aire, ahora tiene los colores del arco iris; es la última semana de junio, han pasado más de 13 años y el Belín Pride Parade lleva una vez más la fiesta a las calles. Berlín es libertad, es vibrante e incita a la ruptura de muros y a la aventura.

Se dice que esta es la ciudad más Gay de Europa, sea verdad o no, lo cierto es que hay mucho que hacer, mucho que ver, mucho que vivir.

Durante el día vale la pena dar un paseo por el corazón histórico de la ciudad; la amplia avenida Unter den Linden es un buen punto de partida porque ofrece majestuosos edificios y monumentos, cafés, restaurantes y eventos al aire libre. En esta avenida se encuentra el símbolo de Berlín, la Puerta de Branderburgo, cerca de ahí, en la Platz der Republik se puede visitar el Reichstag, que fuera construído para albergar el parlamento y que ahora funciona como galería y mirador.

En cuestión de Museos, el Pergamonmuseum es de los más importantes y tiene una amplia colección de antigüedades romanas y griegas. El arte moderno puede ser visto en la Neue Nationalgalerie en el Kulturforum o centro cultural.

Dos lugares populares para pasear son Nikolaiviertel, un barrio con réplicas de edificios medievales, cafés, comercios, bares y restaurantes; y del otro lado de la ciudad, Kurfürstendamm, una amplia avenida que antaño se hiciera famosa por sus cafés frecuentados por directores de cine, escritores y pintores. Hoy es una zona con un aire elegante en la que se puede caminar entre tiendas refinadas o tomar un café admirando hemosos jardines.

En las tardes, la gente de ambiente se junta en cafés y bares antes de integrarse a la agitada vida nocturna de Berlín. Hay una amplia variedad de lugares tanto para hombres como para mujeres y mixtos. La escena es cambiante y vale la pena consultar los periódicos locales: Siegessäule, para hombres y mujeres, y el Sergej Szene Berlín sólo para hombres. También se puede contactar por internet Mann-O-Meter o ir a sus oficinas en Motzstrasse 5, en Schöneberg. Otra buena fuente de información por internet es la guía gay Berlín, http://berlin.gay-web.de/city_guide/city_guide_es/inhalt.shtml ; contiene un extenso listado de restaurantes, bares, discos y fiestas, hospedaje y actividades. Algunas páginas están sólo en alemán, pero la mayoría contienen fotos que dan una buena idea de lo que te encontrarás al llegar allá.

Al atardecer, una buena opción para las mujeres es el Schoko Café & Bar, en Mariannestr. 6, con librería, juegos, conciertos, performances, películas y fiestas. El Mann-O-Meter Café ofrece un lugar tranquilo dónde tomar un trago a partir de las 5 p.m. Es sólo para hombres y está en Bülowstr. 106.

Las noches en Berlín son extravagantes y desenfrenadas, la gran variedad de opciones incluyen todos los gustos y preferencias. El Bar Hafen en Motzstrasse 19 es famoso y popular entre hombres y mujeres por ser un lugar donde se reúne lo más selecto del ambiente en fiestas y noches temáticas.

Berlín ostenta orgullosamente su libertad y su tolerancia y Junio es el mejor mes para estar ahí y ser parte de este espíritu, ya sea participando de su enorme marcha o disfrutando de su enloquecida vida nocturna.

Hice este proyecto de cuento visual mientras estaba en la escuela dinámica de escritores, en la Ciudad de México.